日本还在大地震的核电站危机处理中，这场大地震到目前为止，最让世人和国际媒体关注的莫过于日本人的秩序和危机面前的优雅。 中国人向来善于学习，这是我们几千年以来的优点。但是在接下来的“盐慌”中，因为谣言而引起的混乱，才正真的认识到种秩序却不是马上能学习来的。这一切都源自于国人的“不吃亏”心理。我总结关于“不吃亏”的几个典型心理：

1.别人有的我不能没有。

    之所以出现抢购食盐，不是我们公众没有判断是非的标准。而在于我们在危机前的思维方式。例如，我们很多家长之所以让自己的孩子去学音乐、学画画、学舞蹈。这都出于“别人有的我不能没有”的心理。仔细分析家长们“不能让孩子输在起跑线”上的心理，不难发现。我们首先考虑的，不是自己需要不需要，而是别人有的我也要有。

为什么七八十年代自行车收音机最畅销？而进入九十年代电视机和电冰箱最畅销？在过去的十年房子成为一直升值和最畅销的商品？因为这都是当时结婚时互相攀比的资本。与其说是因为面子而盲目，不如说是因为不吃亏的“别人有我不能没有”的心态。我们问过自己，那些东西是真正的需要，还是摆在那里让他人羡慕？

2.要守秩序，不要拿我开刀。

拿道路秩序来说。如果你问交警执法中，违章驾驶者说的最多的话是什么？他们一定会说，很多人说为什么你罚我而不罚他，刚才看到有个人在这里也闯红灯，你怎么没有管？我们不会以我违法或者不违法为前提去思考，而是认为要罚大家一起罚这样才公平。所以如果要“我”守秩序。请先从我身边的人开始。问题是每个人都是这样想的。关于这一点，其实小学课本里有答案，不知还有人记得吗？凡事从自己做起！

3.我们仇富，但是一样羡慕特权。

有一个冷笑话说，有个大学生骂开名车的人。他一定没文化。边上的朋友评论说，说这种话的人一定没有钱。这种心理就像是挤公交车一样，在没上车之前希望车慢点开，自己能挤上去。上车后希望门马上关，要不然挤得太难受。所以我们讨厌那些比我们有钱的人、讨厌贪官包二奶、讨厌导演的潜规则、讨厌有特权的公务车或军车。但如果有机会，我们有些有都希望自己拥有这一切。

权力和地位在他人身上是，那是一种不公平。而当自己拥有这一切，就是人生成功的像征。我们的价值观不在于这一切合不合理，而在于权力倒向哪一边。

常听佛门中人说“吃亏是福”。但我们总难做到。不愿意吃一点亏的根源，应该是改革开放前那一段社会集体生活文化造就的。应试教育让我们失去自我，服从社会。从而失去了独立思考的意识与能力。其实“吃小亏，占大便宜”并不是什么高深的理论。只要不盲从于所谓的主流，而是每天抽空问问自己，我究竟想要什么！